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楹联典故¶
  1.四言通用联:
  燕国启姓;范阳阀阅:全联典指燕氏的郡望和源流。
  用兵先爱;抚民以宽:上联典指宋朝时期的开封人燕达,字逢辰,行伍出身,善于骑射,喜欢读书,哲宗时官武信军节度使。宋神宗曾问他用兵以什么当先,他说应以爱为先。宋神宗又问:“爱超过威可以吗?”他答道:“威不是不可以,但要以爱为先。”由此深受宋神宗赞赏。下联典指明朝时期的江西德化人燕善,明永乐年间举人,官武陵令,宽以待民,以循良著称。后官太仆寺丞。
  官荣亲卫;业授圣门:上联典指宋朝时期的燕达善骑射,以材武选隶亲卫。下联典指春秋时期的燕伋,孔子弟子。
  兰征业梦;莲漏按时:上联典指春秋时期的郑文公之妾燕姞梦天授以兰而生郑穆公。下联典指宋朝时期的燕肃造莲花漏计时,分刻不差。

  2.七言通用联:
  春秋圣门列高弟;永乐德化有循良:上联典指春秋时期孔子的得意弟子有燕伋,字思。下联典指明朝永乐年间的举人燕善,授武陵令,以循良称、擢太仆寺丞。
  挥毫成就渡海图;聚贤为筑黄金台:上联典指宋朝时期的著名画家燕文贵,吴兴人。画山水、人物自成一家,有“燕家景致”之称。古籍上称其所绘《船舶渡海图》,“大不盈尺,舟如叶,人如麦,而樯帆槔橹,指呼奋踊,尽得情状。至于岛屿相望,蛟蜃杂出,咫尺千里,尤为物妙。”下联典指战国时期燕昭王的事典,燕国为齐国所破,燕昭王即位,卑身厚币以招贤者,为郭隗筑黄金台,师事之。士争趋燕,国以富强。
  刻木牍而除追扰;作莲漏以寂晨昏:全联典指宋朝时期的礼部侍郎燕肃,计量发明家。山东益都人。举进士,性精巧,造指南、记里工鼓,计算方向和里程,十分精密。又创造莲花漏法以计时,非常准确。


作者:燕华阳 (2012/4/3 18:30:23)   回复此贴
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燕姓名人¶
燕姓历史名人¶
  燕伋:(公元前541~475年),字思;陕西千阳人。著名孔子门下七十二贤之一。
  周景王姬贵十四年出生于今千阳县水沟镇燕家山。
  据燕氏家谱记载,燕伋一家三代同堂,有祖父、祖母、父亲和母亲。是一个家道殷实、知书好礼的耕读传家之旺族。燕伋的祖父名燕公胜,父亲名燕公滕。
  当时,孔子在山东曲阜办学受徒,声名远扬,世人共仰。燕伋的父亲早就想让儿子远去山东求学。但因儿子年幼,路途遥远,未能成行。
  燕伋十八岁取妻壤氏,贤而知礼。十九~二十岁时,不幸父母相继去世。二十二岁那年,他遵照父亲的遗愿,负笈千里,到山东曲阜参与“杏坛”笔者拜师求学。
  二十三岁时跟随老师孔子及同学南宫敬叔、仲由等人,周游列国,考察周社会的吏制和道德规范。用孔子的话说就是“问礼”。因为周王朝是周公姬旦辅佐期兄建立的国家。孔子领众多学生到周,一是问礼、学礼,二是传播儒家学说和齐鲁文化。燕伋在孔子门下读书,周游考察,经过五年,于二十七岁回故里。
  在家过了八年耕读生涯,三十五岁时又去齐国,跟随老师孔子读书考察。后随孔子至齐国。浏览了齐桓公庙,瞻仰了一朝霸主齐桓公的画像,受到齐桓公雄才大略、英风豪气的熏染,开阔了眼界,扩大了胸襟,增长了见识与学问,较全面的接受了齐鲁文化的熏陶与洗礼。这次,他在鲁国住了五年,四十岁回到了千阳。
  燕伋第二次从鲁游学归来,开始在渔阳(千阳古称)办学教书(当时在西关裴家台),正式传授儒家学说。他在渔阳办学十八年,直到周敬王姬十一年(公元前 484年),因孔子的儿子伯鱼去世,他第三次去鲁,留住四年,正欲返回时,不幸又逢尊师去世,又留在了鲁国,与众同学为尊师治办丧事,戴孝守灵三年,辞鲁归里。
  其时年高六十五岁,回家又一年后因病去世。后人在他的千阳故居建立了“望鲁台”,号称“尊师第一台”。

  燕达:(生卒年待考),字逢辰,开封人(今河南开封)。著名宋朝将领。
  为儿时,与侪辈戏,辄为军陈行列状,长老异之。
  既长,容体魁梧,善骑射。行伍出身,善于骑射,喜欢读书。以材武隶禁籍,授内殿崇班,为延州巡检,戍怀宁砦。宋哲宗时官武信军节度使。
  宋神宗即位后,曾问他用兵以什么当先,他说应以爱为先。宋神宗又问:“爱超过威可以吗?”他答道:“威不是不可以,但要以爱为先。”由此深受宋神宗赞赏。
  当时西夏人三万骑薄城,战竟日不决,燕达所部当时只有五百人,他跃马奋击,所向披靡。因功擢鄜延都监,数次率兵深入敌境,九战皆以胜归。啰兀之弃走,遣燕达援取戍卒辎重,为贼所邀,且战且南,失亡颇多。但宋神宗以燕达孤军遇敌,所全亦不为少,累迁西上阁门使、领英州刺史,为秦凤副总管。
  讨破河州羌,遂降木征。迁东上阁门使、副都总管,真拜忠州刺史、龙神卫四厢都指挥使。


作者:燕华阳 (2012/4/3 18:31:15)   回复此贴
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燕肃:(公元?~1040年待考),字穆之;山东青州益都人,后迁居阳翟(今河南禹县)。著名宋朝礼部侍郎、计量器具发明家、书画家。
  幼年贫困好学,中进士后,曾任左谏议大夫、龙图阁直学士、礼部侍郎等职。
  宋仁宗明道元年农历4月19日(公元1032年5月30日),宋代著名科学家燕肃知青州事到任。
  燕肃祖籍青州,五代时为避战乱,举家迁居曹州(今山东曹县)。他少年孤贫,但勤奋好学,曾游学四方,至四十五岁中进士第。燕肃曾先后在凤翔府、临邛县、考城县、河南府、赵州、明州、梓州、毫州、青州、颍州、邓州等地做过地方官,后以礼部侍郎致仕。他不仅是一位能干的官员,而且一生致力于科学研究,对宋代科学技术的发展作出了重大贡献。
  潮汐是一种自然现象,但在宋朝时期,人们并不知它的成因,于是产生了一些带有迷信色彩的推测。自宋赵宗大中祥符九年起(公元1016年),燕肃利用在沿海州县做地方官的机会,对各地海潮的涨落进行了认真的记录。经过多年的考试,他于宋赵宗乾兴元年(公元1022年)写成了著名的《海潮论》,并绘制了《海潮图》,对潮汐现象作出了科学的解释,认为潮汐形成是由于日月的吸引所致,并指出一月之中朔望潮大,止下弦潮小的发生规律。他还对潮候进行推算,指出了每天海潮涨落的时间,为当时的渔业生产和海上交通提供了可靠的资料依据。
  指南车是中国古代行军作战时测定方向的仪器,但至宋朝便已经失传。燕肃根据简单的文献记载重新设计,于宋仁宗天圣五年(公元1027年)复原并改进了古人发明的指南车。燕肃制造的指南车为双轮独辕,车上一个木人伸臂指南,由于齿轮系的作用,不管车向什么方向行驶转变,木人的手臂始终指南。
  就在同一年,燕肃又制成了计里鼓车。这是一种记录行程的仪器,东汉时期即已有之,后来也失传。燕肃制造的记里鼓车也为双轮独辕,车分两层,上层置执锤木人与鼓,下层设执锤木人与钟。车行一里,上层木人击鼓;行十里,下层木人击钟。指南车与记里鼓都是根据差速齿轮原理,通过车轮带动车箱内的齿轮转动而制成的,而欧洲直到十九世纪才发现和运用差速轮原理,比起燕肃的创造晚了近一千年。
  宋仁宗天圣八年(公元1030年),燕肃又制成了当时最先进的计时器——莲花漏。莲花漏用上下两柜盛水,上柜的水漏入下柜,下柜的水漏入石壶。石壶上有莲叶盖,盖中插入上端刻有莲花的木质浮箭,箭上标示刻度。水浮箭升,视刻度即知时间。标有刻度的浮箭视二十四节气和各地纬度的不同而更换。宋仁宗景祐三年(公元1036年),莲花漏颁行全国使用。
  当时著名文学家苏轼在《徐州莲花漏并序》中说:“故龙图阁直学士、礼部侍郎燕公肃,以创物之智闻天下。作莲花漏,世服其精。”
  到了元朝,科学家郭守敬在十五、六岁的时候得到了一件石本莲花漏图,很可能就是燕肃遗留下来的石刻本。
  燕肃还善画山水,笔墨幽雅,也能人物、牛马、翎毛等,成为后世人尊敬的宋朝书画家之一。

  燕文贵:(公元967~1044年),一作燕贵,又名燕文季;吴兴人(今浙江吴兴)。著名北宋画家。
  燕文贵曾入图画院为祗侯。工画山水、人物,尤擅山水,其特点创豆瓣皴,轨重似素描带染,细碎清润,观之可爱。他不泥古法,自成一家。所作山水画富有变化,时称“燕家景致”。
  其作品流传至今的有《溪山楼观图》、《烟岚水殿图》等。


作者:燕华阳 (2012/4/3 18:32:40)   回复此贴
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燕姓近现代名人¶
  燕鼎九:(1894~1941),河南人。中国国民革命军陆军少将,抗日英烈。
  1925年考入黄埔军校第四期步科,次年毕业。
  1927年8月,燕鼎九在中央军校第五期任区队副。1929年先后入中央军校研究班第七、第八期为学员。
  1939年在河南省保安司令部教导队军官队任第一期学员上校区队长。次年,燕鼎九转任河南省汝南第八军分区上校保安副司令,并为第一战区游击挺进军总指挥部第二十二纵队副司令。
  1941年1月下旬,日寇调集十五万余众由鄂豫边境沿平汉线三路北犯,企图消灭国民党军队有生力量,打通平汉线交通。中国守军以游击部队同日寇保持正面接触,诱敌深入。燕鼎九奉命率部抗击,在汝南城郊与日寇展开激烈战斗,击毙日寇多名。后终因敌众我寡,力竭被俘。
  日寇急于获取中国军队的行动计划,用麻绳将燕鼎九捆住,滥施酷刑,连番逼问。他宁死不屈,忍受着巨大痛苦,用头猛撞墙壁,以图舍身殉国。日寇连忙将其拉住,他大声怒斥日本侵略者。日寇一无所获,恼羞成怒,用刺刀连刺其喉管,英勇牺牲。
  燕鼎九壮烈殉国后,民国政府军事委员会追赠其为陆军少将军衔。

  燕亮:(1938~),蒙古族,一名巴拉;内蒙古丰镇市人。当代美术家、教育家。
  内蒙古呼和浩特市美术家,摄影家协会主席、副高级美术师。现任报执行主编和内蒙古剪纸学会常务会长、呼和浩特教育学院美术摄影系名誉主任等职。
  四十余年来一直从事美术教育、美术创作、美术编辑、民间美术研究及美术、摄影、剪纸专业团体的组织领导工作。共有一千五百余件美术、摄影作品和学术论文在省级、国家级和国外展出发表或被收藏,二十多件获国家级和省级作品奖。
  主编出版书报十余种。培养美术摄影人才数百名,现大都成为自治区艺术界的骨干。1996年中国摄协颁给“全国十佳最高组织奖—金烛奖”;中国民间文艺家协会颁给“全国最高荣誉奖”;联合国教科文组织授于“民间工艺美术家”称号;1998年评为全国“德艺双馨”优秀会员。


作者:燕华阳 (2012/4/3 18:35:28)   回复此贴
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燕杰:(公元1941~今),内蒙古丰镇人。当代美术家、教育家。
  1964年毕业于内蒙古师大美术系油画专业。现为中国美术家协会会员、内蒙古美协常务理事、内蒙古油画艺委会副主席、内蒙古艺术学院副主任、副教授。
  油画作品曾多次参加全国美展和参加国际对外文化交流展出,有的作品获奖、出版及被收藏。作品《晨》参加全国美展华北地区作品作品展,《奶奶和孙子》参中第六届全美展,《沙漠里的牛犊》参加中国首届油画展,《栅栏、牧女和牛犊》参加全国第二届油画展,《挤奶姑娘》参加全国“民族百花美术作品展”并获银牌,《七月》参加八届全国美展。部分作品选赴美国、日本、新加坡、马来西亚等国及台湾、香港等地区展出。
  论文《阿尔寒乌里雅孙石窟壁画艺术》发表在《美术史论》,有画册《水彩人像集》出版。
  传略收入《中国美术家辞典》、《中国历代美术家人名大辞典》、《中国文艺家传集》、《中国现代美术家辞典》等。

  燕文龙:(1942~),山西沁水土沃乡交口村人。中国人民解放军陆军少将。
  1959年加入中国共产党,1960年参加中国人民解放军。1957年在沁水县南阳乡参加工作,先后在土沃公社、张村公社任通讯员。1959~1960年在沁水县法院任法院警察。
  1960年1月参加中国人民解放军。
  1960~1970年在陆军第一九六师任战士、文书、保密员、政治部干事。1970~1980年在北京军区司令部办公室任秘书、副科长。1980~1990年在中央军委总参谋部任秘书、政治部副秘书长、群工部部长。
  1990~2000年在总参测绘学院、炮兵指挥学院任政治部主任、副院长。
  1993年被授予少将军衔。2000年12月至今离职休养。

  燕柳林:(1956~),山西阳城人。著名当代商业画家。
  曾参加湖北省青年美术节展览,香港—中国’90国际艺术大展,台湾—中国现代水墨大展、中国—美国现代水墨巡回展,湖北—台湾现代水墨联展等。
  作品及艺术活动曾在《中国美术年鉴》、《中国现代美术史》、《中国美术家》、《江苏画刊》、《广州美术家》、《美术界》、《中国画》和台湾《艺术家》、美国《FIRTLINE》等上发表,作品曾在大陆、香港、台湾、美国、英国等收藏。

  燕守平(1941~):出生于江苏沛县,京剧琴师,北京市戏曲学校毕业,现任北京京剧院琴师,以他的艺术成就获评国家一级演员职称,编著《京胡古今名段集》(2004年第1版)等书。
  他的爱人马小曼是马连良的女儿,工京剧旦行,也是中国国家一级演员,2人都是中华人民共和国成立后培养的京剧艺术人才。
他最有代表性的京剧胡琴(京胡)伴奏;演奏作品是第2批样板戏里的《杜鹃山》1剧,他担任甲组琴师和电影版琴师,钱江摄影,谢铁骊导演的革命现代京剧《杜鹃山》电影里的京剧胡琴就是他拉的(甲组和电影版鼓师是史镇鑫,管弦乐指挥是胡炳旭)。
  他从1954年考进戏曲学校就开始从事京剧伴奏,到现在已经54年了。
  他在学校师从杨宝忠等先生,1959年毕业后留在母校任教,1968年(文化大革命期间)调北京京剧团(1979年改北京京剧院,直到现在),并师从剧团音乐指导徐兰沅学习京剧音乐艺术。
  曾与马长礼、谭元寿、张君秋、赵燕侠、孙毓敏、耿其昌、李维康、马永安、杨春霞、李宝春、万一英、于魁智、李胜素、孟广禄、赵葆秀等京剧表演艺术家合作。
  他的学生有赵立新、高俊浩等。

希望广大燕氏宗亲提供资料,有待查询燕氏历史、近代名人。


作者:燕华阳 (2012/4/3 18:37:12)   回复此贴
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