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  主 题： 中华首届燕氏宗亲联谊会解说词（二） 已阅：2047 / 回复：0（楼主）

燕涛向大会介绍了燕氏文化。他说：“中华燕氏得姓始祖—召公。召公也称召康公，系西周文王之子，因最初封邑食采之地在召，今陕西省宝鸡市歧山县城西南的刘家原村一带，（现在该县被誉为“青铜器之乡”）故称召公或召伯，召公姓姬名奭，公元前十一世纪政治家，距今约三千壹百年之久，被后世奉为（北）燕国始祖。召公助其兄武王灭商有功，克商后受封于北燕，燕国国都在今北京市房山区西南琉璃河镇董家林一带。西周初定、百废待兴时，召公奭留在国都镐京“勤王”-----辅佐宗周年幼的成王，而令其长子到北方的燕国就封，其长子姬克遂成为第一代燕王。召公是在平定管、蔡和商遗----武庚之乱后才腾出手来集中精力经营北疆的。他和长子姬克一起发动了长达几十年的殖民战争，以强大的武力横扫和征服了这一“商遗地区”后，迅速扭转战争轨道为和平发展轨道，逐渐将工作重心转变到发展奴隶制社会生产力上来。燕国政权建立和平稳发展后，经过一段时间的休养生息，周朝统治者对这一地区开始了大规模的移民以补充战争时期的非正常减员而导致的劳动力严重不足，以期达到加速发展地方经济建设的目的，这些人加上原有的殷商顽固遗民，再加上大批的土著居民，经过了长期的民族融合，使当地最终产生了以周人文化为主体，又有殷遗、土著等诸多文化因素为补充的姬燕文化，该文化代表着燕国政权。是居于主流地位的统治文化，代表了燕国先进生产力发展的客观要求，而原有的土著文化在其巨大的冲击力下迅速发生变异瓦解，被逐步分化开来，最后融入到姬燕文化中，实现了先进文化对落后文化的征服性融合。毫无疑问，西周燕文化应该是殖民燕国文化在土著燕国文化基础上融合发展而来的，或者说，西周燕文化是周人分封的文化与当地文化融合后形成的一种新型文化。然而到了战国时期，无终和燕山以北的山戎等少数民族部落联合起来长期病燕，几乎使燕国政权颠覆。时代的发展总会产生时代的伟人，燕国经过了昭王中兴，国力重新强盛，燕昭王在击退东胡后在北国边防先后设置了渔阳、右北平、上谷、辽西、辽东五郡，使燕国疆域和国防向北和东北扩张到今辽宁省的全部，此后，燕国在文化和体制上和中原大地开始完全融为一体。西周的燕国共享社稷823年，燕侯共沿袭四十三世，至燕王喜这一代为秦国所灭，时年为公元前222年。她在周初分封的五十多个姬姓国中最后灭亡，成为周王朝在东北边疆御敌的最后堡垒。召公历经了西周文、武、成、康四世，居官数十载，于康王26年与世长辞，相传享年108岁，是西周政坛名副其实的长青树。他为西周王朝的建立、巩固和发展贡献了毕生的精力，发挥了巨大的作用，立下了汗马功劳。”
他还说：“燕姓得姓3000多年来，繁衍生息、播迁流徙在中华大地上，源远流长、生生不息。目前分布生活在祖国大陆的所有省市区和台湾地区、美国、加拿大等处。按地域计，主要有：山东大部、青海东部、黑龙江西部、内蒙古东北部、吉林西北，燕氏人占当地人口的比例一般达到0.12％，中心地区可达0.5％以上，以上地区覆盖面积约占全国总面积的8.2％，居住了大约26％的燕氏人群，在陕晋、冀豫大部、山东东端、京津大部、皖苏北部、湖北北部、重庆西部、四川北部、甘肃大部、内蒙古中部和东部、辽吉中部、黑龙江东部，燕姓占当地人口的比例在0.06％—0.12％之间，其覆盖面积约占全国总面积的20.2％，居住了大约50％的燕姓人群。按人数计，根据相关历史资料，宋朝时期，我燕氏大约有五万两千人，约占全国人口的0.07％，排在大姓姓氏的第170位。明朝时期，燕姓人口因战乱急剧减少，大约只有两万人，江西为燕姓第一大省，约占全国燕姓人口的三成；其次分布于山东、湖南、山西、河南、河北、四川等地。根据公安部2007年公布的统计资料显示，全国目前共有26万燕氏各族同胞，在中华诸姓氏中名列第232位，大约占全国总人口的0.021％，即十万人中有二十一位燕氏宗亲。
《中国人名大辞典》共收入了历代燕姓名人有27名，占总名人数的0.06％，排列在名人姓氏的第223位，这个比例高于燕氏人口在全国人口的比例；燕姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.01％，排在并列的第325位；燕姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.04％，排在并列第222位；燕姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.03％，排在并列第261位。”
他最后说：“全国燕氏宗亲联谊会全体代表在新的历史发展时期一定能够抢抓机遇、互相交流、加强团结、共同进步，不断开创全国燕氏宗亲政治建设、经济建设、文化建设和社会主义思想道德建设的全新局面，为全国燕氏宗族的团结壮大贡献出自己的力量。”

作者：58.19.177.* （2008/12/6 8:37:26）   回复此贴


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